به چشمات بیاموز هرچیزی ارزش دیدن نداره ................ - السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)

السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)
آخرین مطالب توجه ؟؟؟ توجه ؟؟؟؟ فرستنده دیجیتال تلویزیون در سربیشه و درمیان راه اندازی شد کسى که با کسى دوست است از انجام شش کار درباره او باید دورى کند پنج درس آموزنده و ارزشمند از امام صادق(ع) چهل حدیث گهربار منتخب از امام صادق(ع) گناهانی که مانع استجابت دعا می شود خاطره ای از شهدا گنبد جدید آستانه مبارکه بی بی زینب خاتون(س) رونمایی شد عطرحرم رضوی درسربیشه پراکنده شد احادیثی از نماز لینک دوستان @@@وطنم جزین@@@ سازمان بسیج اساتید استان تهران شناخت کافی عدالت جویان نسل بیدار آوای سربیشه آرزوی آرزوها پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله بهجت پایگاه درس هایی از قرآن جزتو قالب وبلاگ لینک های مفید السلام علیک یا صاحب الزمان (عج) قالب وبلاگ پایگاه خبری آوای سربیشه	به چشمات بیاموز هرچیزی ارزش دیدن نداره ................ حجاب چشم قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ (نور؛30) ای رسول ما به مردان مؤمن بگو تا چشم‎ها را از نگاه ناروا بپوشند. قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ(نور؛31) ای رسول به زنان مؤمن بگو تا چشم‎ها را از نگاه ناروا بپوشند حجاب در گفتار نوع دیگر حجاب و پوشش قرآنی، حجاب گفتاری زنان در مقابل نامحرم است: فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ(احزاب؛32) پس زنها نازک و نرم با مردان سخن نگویید؛ مبادا آن که دلش بیمار (هوا و هوس) است به طمع افتد. حجاب رفتاری نوع دیگر حجاب و پوشش قرآنی، حجاب رفتاری زنان در مقابل نامحرم است. به زنان دستور داده شده است به گونه‎ای راه نروند که با نشان دادن زینت‎های خود باعث جلب توجه نامحرم شوند وَ لا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ ما یُخْفِینَ مِنْ زِینَتِهِنَّ(نور؛31) و آن طور پای به زمین نزنند که خلخال و زیور پنهان پاهایشان معلوم شود. از مجموع مباحث طرح شده به روشنی استفاده می‎شود که مراد از حجاب اسلامی، پوشش و حریم قایل شدن در معاشرت زنان با مردان نامحرم در انحای مختلف رفتار، مثل نحوه‌ی پوشش، نگاه، ‌حرف زدن و راه ‎رفتن است. بنابراین، حجاب و پوشش زن نیز به منزله‌ی یک حاجب و مانع در مقابل افراد نامحرم است که قصد نفوذ و تصرف در حریم ناموس دیگران را دارند. همین مفهوم منع و امتناع در ریشه‌ی لغوی عفت نیز وجود دارد؛ حجاب و عفت دو واژه‌ی «حجاب» و «عفت» در اصل معنای منع و امتناع مشترک‎اند. تفاوتی که بین منع و بازداری حجاب و عفت است، تفاوت بین ظاهر و باطن است؛ یعنی منع و بازداری در حجاب مربوط به ظاهر است، ولی منع و بازداری در عفت، مربوط به باطن و درون است؛ چون عفت یک حالت درونی است، ولی با توجه به این که تأثیر ظاهر بر باطن و تأثیر باطن بر ظاهر، یکی از ویژگی‌های عمومی انسان است؛ بنابراین، بین حجاب و پوشش ظاهری و عفت و بازداری باطنی انسان، تأثیر و تأثّر متقابل است؛ بدین ترتیب که هرچه حجاب و پوشش ظاهری بیش‌تر و بهتر باشد، این نوع حجاب در تقویت و پرورش روحیه‌ی باطنی و درونی عفت، تأثیر بیش‌تری دارد؛ و بالعکس هر چه عفت درونی و باطنی بیش‌تر باشد باعث حجاب و پوشش ظاهری بیش‌تر و بهتر در مواجهه با نامحرم می‎گردد. [ دوشنبه 91/6/6 ] [ 11:54 صبح ] [ علیرضا مهدوی ] [ نظرات () ] .: Weblog Themes By WeblogSkin :.	درباره وبلاگ موضوعات وب لینک های مفید السلام علیک یا صاحب الزمان (عج) قالب وبلاگ پایگاه خبری آوای سربیشه آرشیو مطالب مهر 90 آبان 90 آذر 90 دی 90 بهمن 90 فروردین 91 اردیبهشت 91 خرداد 91 تیر 91 مرداد 91 شهریور 91 مهر 91 آذر 91 دی 91 بهمن 91 اسفند 91 فروردین 92 امکانات وب بازدید امروز: 62 بازدید دیروز: 112 کل بازدیدها: 198716 ابزار وبلاگ اوقات شرعی